洪金宝作品————东方秃鹰

◆原 名：东方秃鹰

◆译 名：Eastern Condors

◆导 演：洪金宝

◆演 员：林正英、洪金宝 元华 元彪 午马 钱嘉乐

◆类 型：动作

◆片 长：93分钟

◆上 映：1986

◆国 家：中国香港

◆语 言：中文

◆字 幕：英语

◆剧情简介: 美林中校于美国联邦监狱抽选一批华裔刑事重犯，以美国居留权及每人二十万美元作酬劳，组成杂牌军，执行“东方秃鹰”行动，其目的是炸毁越共的武器库。一行人乘飞机空降北越，强渡关山，他们能够完成预定的任务吗？ 美利坚合众国国防部1987年第一号秘密军事行动代号 ──东方秃鹰。行动执行──林中校于联邦监狱抽选一批华裔刑事重犯，以美国居留权及每人二十万美元作酬劳，稍加训练，组成杂牌军，负责“东方秃鹰”行动中之“明修栈道”部份；而行动中之“暗渡陈仓”部份，则由黄上校率领之华裔精练部队负责。“东方秃鹰”行动依时展开，但上帝未有眷顾美利坚合众国此一行动，在空难事故中，精练部队出师未捷身先死，林中校唯有率领杂牌军空降北越，强渡关山，向死神挑战，执行“东方秃鹰”行动…… 美利坚合众国国防部1987年第一号秘密军事行动代号 ──东方秃鹰。行动执行──林中校于联邦监狱抽选一批华裔刑事重犯，以美国居留权及每人二十万美元作酬劳，稍加训练，组成杂牌军，负责“东方秃鹰”行动中之“明修栈道”部份；而行动中之“暗渡陈仓”部份，则由黄上校率领之华裔精练部队负责。“东方秃鹰”行动依时展开，但上帝未有眷顾美利坚合众国此一行动，在空难事故中，精练部队出师未捷身先死，林中校唯有率领杂牌军空降北越，强渡关山，向死神挑战，执行“东方秃鹰”行动……

《三国志》首次探班 洪金宝戏中要求演床戏(图)

风波不断的《赤壁》相比，同为三国题材、刘德华、洪金宝、Maggie Q领衔主演的《三国志之见龙卸甲》相对低调得多，近日才首次向媒体打开片场，由于“赵子龙”刘德华因为忙着赶戏未能出席，现场只见到导演李仁港、武指兼主演洪金宝、吴建豪。面对8000万美元打造的《赤壁》，诸位主演并没有因《三国志》2500万美元成本而觉得有压力，李仁港说“‘三国’的世界太大，应该再拍100部电影才对”。洪金宝表示对“三国”不懂，只把这个当娱乐片看：“我想在戏里演爱情戏，还想演床戏！”
　　内容 赵子龙承受压力与曹瑛有忘年恋？
　　近日戛纳电影节上《三国志》海报曝光，赵子龙的盔甲造型被网友质疑为“不伦不类，像日本武士”，对此导演李仁港回应绝对没模仿其他国家的武士造型，剧组参考了很多文献资料，从剧本到造型都力图符合21世纪新感受，同时保证“出自中国式美学的想象”，他诚恳地说：“《三国演义》是我最喜欢的书，我尊重原著，尊重中国文化，又希望将这些进行一次创造性的重组。”
　　“重组”也是《三国志之见龙卸甲》的内容关键词，原著里赵子龙虽然是五虎上将，但着墨不多，导演从《三国演义》里一些以往可能被忽略的小故事出发，进行合理的想象：“赵子龙肯定是个大英雄，但英雄也有许多个为什么，他为什么要打仗？为什么那么强？他的性格究竟是怎样的？”李仁港心里的赵子龙是一个承受巨大压力、内心孤独寂寞的英雄。而最大的想象莫过于将原著中曹操的孙子曹瑛更改性别变成孙女，还让她从小被爷爷带着观看赵子龙精彩表演“长坂坡救主”，使小女孩内心留下深刻印象。当电影里年迈的赵子龙遭遇曹瑛的军队时，两人是否会发展一段忘年恋呢？导演没有透露。
　　质疑 三国够拍100部电影
　　同期拍摄又同是三国题材，虽然有刘德华、洪金宝等明星加盟，但《三国志》与《赤壁》的撞车让人担心票房分割问题，导演李仁港引用名言回应：“船再多挡不了海，《三国》世界太大，应该再拍100部电影！未来票房问题我还没想那么多呢，现在就有太多够我担心的问题了。”洪金宝则完全不理会这种比较，“我没时间考虑去和《赤壁》比较”
　　呼吁 洪金宝为成龙打抱不平，渴望演床戏
　　据悉洪金宝除了担任这部电影的武术指导，还扮演一个虚构的赵子龙同乡好友“罗平安”，“我和赵子龙是同乡，一同参军、打仗、变老，赵子龙最后成为大将军，但我到老还是小兵，所以我在戏里心态有些不平衡的。”武艺高超的洪金宝至今却只拍了一场打戏，还受伤了“那是拍年老的我冲上去帮赵子龙击鼓助威时，把肩膀摔伤。”面对有人问是不是老了有点不能再打了，或许联系到前一阵关于成龙用替身的新闻，洪金宝忽然表现激动：“我替我师弟打抱不平，每个人都会老，对演员要公平，不是从头摔到尾才是英雄，能做就做不能做就用替身不必勉强。”对于电影里自己文戏居多，洪金宝笑着说：“我只是想改变戏路，去多演一些文戏，我也想拍爱情戏啊，我还想演床戏呢，我原来以为这部电影里会有床戏，结果没有！”

三毛------洪金宝

洪金宝 出生 1950上海人。祖籍浙江宁波。乳名三毛，1950年生于香港。7岁进入中国戏剧学院，从于占元学艺，和师兄弟们曾以“七小福”的名义活跃于舞台和银幕，是“七小福”的核心人物，既学武术，又学京剧。 12岁时，洪金宝开始涉足电影，处女作是《公主于七小侠》；18岁正式满师，离开于占元，在电影中担任龙虎武师和特技替身。1970年后加盟嘉禾电影公司，由副武术指导升为武术指导，后升为导演。1971年开始当武打指导，第一部是《夺命双剑》，他曾获台湾首届金龙奖最佳武术指导奖；1976年执导并主演了《三德和尚和舂米公》，该片集谐趣与打斗于—炉，票房收入200多万，随后又执导并主演了《赞先生与林钱华》。1980年拍的《败家仔》进入一个新境界，手法更趋熟练。1981年参演的《奇谋妙计五福星》在台湾票房高踞榜首。他因主演《提防小手》荣获第二届香港电影金像奖最佳男主角奖，后来主演《七小福》，荣获第33届亚太影展最佳男主角奖。 除了担任导演拍摄《鬼打鬼》等片外，他还担当监制《僵尸先生》的工作，之后又创办宝禾和宝祥影片公司。洪金宝领导的洪家班人才济济，涌现出不少人才。他对香港电影贡献良多，曾开创黑色功夫喜剧和时装动作片潮流。 香港电影文化中心曾举办过“洪金宝电影欣赏会”。他执导的有代表性的影片还有：《肥龙过江》、《杂家小子》、《林世荣》、《鬼打鬼》、《小吓人》等。 洪金宝作品年表（80年代起）：1980年《鬼打鬼》、《钱做怪》、《身不由己》、《咸鱼翻身》、《甩牙老虎》，1981年《败家仔》，1982年《提防小子》、《人吓人》，1983年《奇谋妙计五福星》、《A计划》、《蜀山》，1984年《快餐车》、《猫头鹰与小飞象》、《人吓鬼》、《省港骑兵》、《双龙出海》，1985年《福星高照》、《夏日福星》、《龙的心》、《智勇三宝》、《生死线》、《皇家师姐》、《升档奇遇结良缘》，1986年《富贵列车》、《最佳福星》、《霹雳大喇叭》、《夺宝计上计》、《二公婆八条心》、《听不到的说话》、《神勇双全炮续集》，1987年《东方秃鹰》、《标错参》、《表哥到》、《肝胆相照》、《一屋二妻》、《灵幻先生》，1988年《飞龙猛将》、《过埠新娘》、《神探父子兵》、《鬼猛脚》、《七小福》、《一妻二夫》、《中国最后一个太监》、《画中仙》，1989年《群龙戏凤》、《烈火街头》、《八两金》、《忠义群英》，1990年《富贵兵团》、《鬼咬鬼》、《瘦虎肥龙》、《脂粉双雄》，1991年《洪福齐天》、《密宗威龙》、《火烧岛》、《离残枕边人》、《猛鬼如侵黑社会》、《豪门夜宴》，1992年《五福星撞鬼》、《暂不忘情》，1993年《射雕英雄传之东成西就》（武术指导）、《一刀倾城》、《依天屠龙记魔教教主》，1994年《东邪西毒》（武术指导），1995年《有面俾》

尸变--香港僵尸电影的「跨文化」接触

一 有关香港恐怖片的「僵尸问题」非常复杂，因为它牵涉的是个「跨文化」(Cross-Cultural)现象，我曾数度陷于深思： 1.八十年代以前（《僵尸先生》面世之前），香港的鬼怪片遗忘僵尸题材，所以，「僵尸电影」在过去香港（甚至中国）恐怖片中属非常罕见的品种，为甚么？ 2.一九八五年《僵尸先生》高踞票房，一度引起电影界的「僵尸热潮」，更惹来日本观众的热爱。创作者的烦恼来了，过去既然没有开拓僵尸题材，这方面「认识」是贫乏的，欠缺参考之余，唯有吸纳英美僵尸电影的形态，主要「学习」对象系特伦斯?费希尔一九五八年经典作《吸血僵尸》(HorrorofDracula)和罗曼?波兰斯基一九六七年经典作《天师捉妖》(TheFearlessVampireKillers)，又为了抢夺日本市场而加入了日本人的趣味，于是做成混种「僵尸文化」。这个「杂种」，应如何判决？ 3.有关「僵尸文化」(Vampirism)问题，它的传说盛行于十五世纪的欧洲，然后纳入十八和十九世纪的欧洲文学体系（主要是诗和小说）及二十世纪欧美恐怖片的潮流里，更给创作者们注入人文主义的阐释：「僵尸，它象徵人类恒久以来对永生的渴求与煎熬，永恒永恒......生命可以永恒吗？艺术可以永恒吗？」（表现得最深奥而恒久地缠著我心灵的僵尸电影，就是英格玛?褒曼一九六八年的《狼的时刻》HouroftheWolf了），相比之下，我们的「僵尸」只是行尸走肉的「空壳」，于是，我在想，中国的神魔鬼怪传说实在多得很，僵尸传说肯定不属于主流，除了所谓「湘西赶尸」之说以外，差不多没有人可以讲得出他曾经听过的僵尸故事。我曾经一度怀疑，中国是没有僵尸的...... 4.香港的「僵尸电影」只是「功夫片」的借尸还魂，自从七十年代末期香港的功夫片受挫，动作片失去主流，陷于极度混乱。当一九八○年洪金宝的《鬼打鬼》那段尸变场面受欢迎，得到启发，他就监制了《僵尸先生》......。于是，功夫片的情节模式和师徒关系等，全都在这个新品种里头借尸还魂，特别功夫片那个大反派，结局时要联手打他半小时才可杀掉，现在则由那只无坚不克的僵尸代替。当一九八八年底放映的《僵尸叔叔》还霸得票房之际，这「借尸还魂」的美梦，在武夫界的电影工作者的心中，还没有做完呢。 唉，这么多的问题，看来我是没法应付。 二 我开始搜索中国僵尸。 万家传说，至今还会谈到的就是湘西的沅陵、滤溪、辰溪、叙浦四县的赶尸奇俗。 王世祯编著的《中国民情风俗》，收集颇多中国历年以来民俗学家所撰的文献，当中一篇系《谈湘西的赶尸》，甚为罕见，也很重要，有必要作一点摘录： 1.所谓「赶尸」，无论其实际形式，说「赶」不如说「领」，为身穿道袍的法师不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避开。尸体额上压著黄纸符，垂在脸上，给草绳联系起来，每隔六七尺一个，上路时像麻雀一样的跳著。 2.尸体之所以能跳动，全靠脸上的黄纸画符，所以到一个地方歇脚时，法师立刻就把他们脸上的纸符除下来，否则他们会自己作怪乱跳起来。 3.湘西沅江上游一带，地方贫瘠，崇山峻岭，汉人不多，但身死该地之汉人，都会遵照传统的「土缘」观念，运尸还乡埋葬；但是，在那上千里的崎岖山路上，尸体难以用车辆或担架扛抬，于是，法师就创行了这一奇怪的办法运尸回乡。 4.赶尸这一门法术叫做「祝由科」，乃湘西的土产巫术（与「奇门遁甲」有密切关系），用符咒施法之后，尸体是不会腐化的。 5.抗战期间，重庆「打铜街」一个住家屋檐下挂著一块木招牌，上写「祝由科专治疑难杂症，代办运尸还湘」。可见，赶尸奇俗流传到本世纪初。 6.湘西的赶尸，到现在也没有人能指出它的真实情况来。已故制片家张善琨的电影公司曾拍过一部《湘西赶尸记》，该片指出走私的人不择手段，用人人都害怕的尸体藏运毒品，所谓「行尸」，拆穿了，只系由活人背著那尸体走。 于是，我把书放开，我在想：「难道我们的僵尸就只等如湘西的行尸？」 上面很多细节都给我们的僵尸电影借用了，包括那个法师、那一排排跳动的尸，还有那压面的黄纸符（只是调转来处理，电影中的黄符贴面，那尸就不能作怪，动弹不得）。
还有，文中提及的《湘西赶尸记》算是早期的僵尸电影，虽然它否定了赶尸奇俗。我遍查程季华著《中国电影发展史》的片目，都找不到《湘西赶尸记》，但发现三部可能属于僵尸系列的电影，那就是一九三九年的《古屋行尸记》（马徐维邦编导，新华影业公司出品）、一九四○年的《李阿毛与僵尸》（吴村编导，国华影片公司出品）和一九四一年的《女僵尸》（梅阡编导，艺华影业公司出品），相信都已经失传了。 可能张善琨这部《湘西赶尸记》，是他南来香港，在五十年代拍摄的。还有，一九五七年王天林拍过一部同名的电影，未知两者之间有无关系？ 不过，勇于否定僵尸传说，尚有人在，就是一九五四年杨工良拍摄的《万里行尸》，该片描写革命党以行尸掩饰身分对抗军阀。 一九五九年，周诗禄拍摄了一部《僵尸复仇》，结局时是以铁钉贯心杀死僵尸，显然参看了一九五八年英国特伦斯?费希尔的《吸血僵尸》而创作的。 一九七四年，「混种」僵尸电影出现，英国的「僵尸大本营」咸马电影公司(Hammer)与香港邵氏公司合作，炮制一部《七金尸》（由英国的罗伊?沃德?贝克执导），于是西洋僵尸及天师云集中国湘西......。 《僵尸先生》面世之前的局面就只是这样了。 八十年代初期，香港的鬼怪电影流行，我也参与过这类电影的剧本创作。记得一九八三年，我协助过武夫界导演陈全设计他的《老友鬼鬼》，得闻洪金宝等人考虑聘请英国「金牌僵尸」基士杜化?李来港，还准备一辆马车，实行西洋吸血僵尸大闹香港......。 试幻想一下，吸血僵尸驾著他的鬼车在夜静的弥敦道上骋驰，那种魔幻的感觉一定好吸引......。不过，想深一层，那时大家都无法摆脱西方僵尸电影的阴魂......。后来，这意念不知怎地搁置，而事隔两年，《僵尸先生》出现，它乖巧地摆脱和消化了西洋风，纳入颇多中国地道僵尸传说的细节。 没错，后来我埋首清代笔记小说，竟追查到很多僵尸传说，这简直当头棒喝......。原来，《僵尸先生》发掘在先，不失为开创香港僵尸电影之典范作品也。

三 《僵尸先生》设立了僵尸的「文化模式」(CulturalPattern)，导致以后的电影向它跟风。我就尝试把这已设立的僵尸「文化模式」，还原为它的「文化特徵」(CulturalTraits)： 1.「死唔断气就会尸变」。但凡人死得冤枉，「谷住度气」，只要感染生人阳气就会尸变。（最早是《鬼打鬼》提出的，洪金宝躺在尸旁，尸就坐起来，动作与生人配合一致。后来《僵尸翻生》的王小凤与钱小豪的「二位一体」动作，亦系由此引伸出来。） 2.「闭住呼吸可避僵尸」，因为呼吸者系属于人气（亦即阳气）也。（此乃《僵尸先生》设计之最煞食处，所以后来的《僵尸翻生》、《僵尸翻生续集》、《僵尸少爷》和《茅山学堂》等纷纷学习，一遇尸变，争相闭气。） 3.「被吸血之后变僵尸」，还会长出獠牙利爪，力大无穷，找人吸血。（后来的《猛鬼差馆》、《僵尸翻生续集》、《僵尸叔叔》都系用此理论。） 4.「桃木剑、墨斗线、黄纸符和糯米可治僵尸」，很独特的降尸方法，差不多以后的僵尸电影都把这些方法全部接收过来。降尸以后，放一把火，把僵尸烧为灰烬，以除后患。（《僵尸怕怕》和《茅山学堂》最后都要火烧，《僵尸翻生》的施用大炮和《僵尸少爷》的采取炸药属于同一文化特徵的变调。） 好了，我应该回忆一下当时初看《僵尸先生》的印象：「哈，哈，都几好笑，搵墨斗、糯米治尸冇乜根据，闭住呼吸避尸纯搞笑罢了！」 四 我开始翻阅中国历代笔记小说，竟惊讶得叫起来，清代的笔记有著很多僵死和尸变的纪录，实在太兴奋了，亦解决了我心里很多疑问。这些笔记小说计有：钮琇编著《觚賸》、蒲松龄撰《聊斋志异》、纪盷撰《阅微草堂笔记》、袁枚著《子不语》及《续子不语》、梁章钜撰《浪迹丛谈》、许叔平著《里乘》、杨凤辉著《南皋笔记》、诸晦香辑《明斋小识》。 不知怎地，僵尸传说活跃清代民间。特别袁枚的《子不语》最少有三十则僵尸故事，此书可称得上中国「僵尸大全」也。 清人又称僵尸为「移尸」、「走影」、「走尸」等。 纪盷的《阅微草堂笔记》卷十有完整的僵尸理论： 1.「道家有太阴炼形法，葬数百年，期满则复生。」 2.「僵尸有

二，其一新尸未敛者，忽跃起持人，其一久葬不腐者......夜或出游。逢人即攫。」 3.「（尸变系）有邪物凭之，戾气惑之。」 4.「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚......其既去也，心事既毕，魂一散而魄滞......世之移尸走影，皆魄为之，惟有道之人为能制魄。」

袁枚的《子不语》甚至替僵尸分类： 1.「有紫僵白僵绿僵毛僵之类。」（卷九） 2.「（绿毛僵尸），其物长七八尺，头面具人形......颈以下绿毛覆体，茸茸如蓑衣。」（卷十） 3.还有一种「飞僵」，「直隶安州......山中出一僵尸，能飞行空中，食人小儿。」（卷十二） 4.「飞僵」（亦称「飞尸」）之外，还有「游尸、伏尸，不化骨三种......游尸乘月气应节而移，无定所。伏尸则千年不朽常伏地。不化骨乃其人生前精神贯注之处......故入土不易朽。」（《续子不语》卷五） 5.日久成精的僵尸遍体生毛，「其尸斑斓五色」。（卷五） 于是，系时候拿笔记资料引证《僵尸先生》，结果会怎样？就把上文那些僵尸「文化特徵」，逐项检查一次： 1.有关「感阳气而尸变，尸随人走，有样学样」之论。 *「尸能随奔，乃阴阳之气翕合所致。盖人死阳尽绝，体属纯阴，凡生人阳气盛者骤触之，则阴气忽开，将阳气吸住，即能随人奔走，若系缚旋转者然。此易所谓阴疑于阳必战也。故伴尸者，最忌对足卧。人卧则阳气多从足心涌泉穴出，如箭之离弦......尽贯注死者足中，尸即能起立。」（《续子不语》卷五） *「僵尸必借人生气乃得起。」（《里乘》卷三） *「新死尸奔，名曰走影，乃感阳气触动而然。」（《浪迹丛谈》三谈、卷六） *「......退一步，则僵尸进一步......李（念先）愈骇，扶篱而奔，尸追之......闯入酒店，大喊而仆，尸亦仆......」（《子不语》卷五） 2.有关「闭住呼吸可避僵尸」之论，《聊斋志异》有载。 *蒲松龄在卷十三《尸变》一则，描写得有今之僵尸电影的诡异而生猛。某客投宿旅店，因房已客满，被迫睡在停尸室里（店主新丧妻）。半夜，「忽闻灵床上察察有声，急开目，则灵前灯火，照视甚了，女尸已揭衾起......客大惧，恐将及己，潜引被覆首，闭息忍咽以听之。未几，女果吹之......」因没有气息，女尸不觉有生人，如是者数次，他惧极起身狂奔，而僵尸穷追不舍...... 3.有关「被吸血者变僵尸」之论，众笔记没提及。此观念显然系西方的吸血鬼传说，《僵尸先生》洋为中用也。 *虽然《子不语》有几则描写僵尸爱「食血」和「食人」，但没讲到吸血，也不提有獠牙，只说有利爪，爱把人撕开而食。 4.有关「桃木剑、墨斗线、黄纸符和糯米可治僵尸」之论。 *「江西道士兰方九，应招而来，先作符十数张......仗剑步罡......」（《子不语》卷九） *《里乘》卷三有一则描写木匠隔棺降尸，「取墨绳弹于盖之当中者三，三弹，而棺中皆★★有声，竟似痛楚，初声较厉，后以次遽杀。又取斧微削棺之四隅，谓众曰，怪已除矣，自是果纪。」 何解墨斗线可降尸？《里乘》有此解释：「坊工之刀，石工之锥，木工之斧尺绳墨各物，均极宝异，皆能镇压怪异。」 *《子不语》卷十三有述僵尸害怕「赤豆、铁屑及米子，备此三物升许，伺其破棺出，潜取以绕棺之四周，则彼不能入矣......。」米（当然也包括糯米）之外，原来赤豆和铁屑都很有效。 *连带米筛一样有异力，「尸犹僵立，乃取米筛降尸而殓之。」（《续子不语》卷八） *众僵尸电影还未识得运用的降尸方法：「用枣核七个，钉入尸脊背穴上。」（《续子不语》卷八） 「抬棺者心知有走尸之事，持帚上楼，拂之倒......」（《子不语》卷五） 「......生伏梁上......生大恐，袖携易经，急俯以掷其首，老者仆地顿僵......」（《里乘》卷三） *西方降尸之法系蒜头、大铁钉（或桃木钉）、圣水和十字架，是不合用的，也不应纳入中国僵尸的「文化模式」里。 *不过，华洋降尸法也有共通点，如想铲草除根，最后还是一把火把僵尸烧成灰烬： 「东方既白，尸即逿地，为一支离叟，举火化之。」（《明斋小识》卷四） 「乃积薪焚之，啧啧有声，血涌骨鸣，自此怪绝。」（《子不语》卷十） 「以尸还诸棺，而火焚之，一方得宁。」（《子不语》卷十三）经此检查之后，我再一次强调，《僵尸先生》实在很努力的发掘民俗趣味，令到以后的跟风者更显「不学无术」和极不足取也。

五 一九八五年，刘观伟的《僵尸先生》卖座，稍后还在日本收得，僵尸就频频出动。 一九八六年，《僵尸翻生》（黄鹰导演）、《僵尸翻生续集》（吴国孝导演，台湾出品）、《僵尸家族》（刘观伟导演）、《僵尸怕怕》（袁和平导演，台湾出品）、《茅山学堂》（黄鹰导演）。 一九八七年，《僵尸少爷》（刘泳基导演，台湾出品），《猛鬼差馆》（刘镇纬导演）。台湾的电视录影带《幽幻道士》剧集，在日本TBS电视黄金时间播映，极受欢迎...... 日本的「僵尸热」高潮时期，市面出现僵尸玩具、漫画、食品、时装等等，还开设僵尸餐厅，僵尸的士高，更甚者电视游戏节目出现僵尸，幼稚园活动出现僵尸...... 观察家曾经指出日本文化对怪物有特别偏好，由小说、漫画、动画到电影电视都充满著鬼怪小妖等，至于僵尸的造型，日本人爱那对黑眼圈、额上的黄纸符、那一身的清朝服装、向前伸直的双手和跳得像麻雀的步态。于是，僵尸在日本竟发展成过亿日圆的企业...... 一九八八年，有《僵尸复活》（梁小龙导演）、《僵尸叔叔》（刘观伟导演）。不过，日本的「僵尸热」已经退减......
六 创作者已经走火入魔，但凡僵尸电影都要系喜剧，而且反覆偷师自罗曼?波兰斯基经典作《天师捉妖》里面的搞笑桥段，这包括： 1.被挟住条颈唔郁得之际，僵尸杀到。 （《僵尸先生》藉此一招，博来很多笑声；其后《茅山学堂》和《猛鬼差馆》再来一次。） 2.狂奔走避僵尸之际，岂料兜了个大圈，走番转头，迎面再遇僵尸。 （《僵尸翻生》和《猛鬼差馆》） 3.僵尸露出獠牙咬颈之际，危难间以物塞其嘴巴。 （《僵尸家族》和《猛鬼差馆》） 4.同性恋僵尸。 （《僵尸叔叔》） 偷完《天师捉妖》，就偷《E.T外星人》，便有所谓「僵尸仔」的出现，《僵尸家族》、《僵尸翻生续集》、《僵尸少爷》、《僵尸怕怕》等，就因为这只「僵尸仔」能够纳入到日本的「小妖文化」，才会在日本掀起了「僵尸热」。《幽幻道士》片集的主角们都是儿童...... 僵尸仔的「情节模式」(PlotPattern)系「E.T模式」，即系： 1.小僵尸误落人间，无所适从。 2.继而与人间结缘，建立友情。 3.跟著危机出现，会灭亡而消失， （「E.T......is......dying......」）。 4.结果抢救成功，小僵尸升空而逝。 E.T.也好，小僵尸也好，它们都有著超自然力量，可以帮到成人世界。没错，「小就是威力」，这观念正好感动日本观众的心灵......嘿，日本文化就是一个「缩小文化」（可参看韩国社会学家李御宁著《创造日本奇迹的收缩文化》），小就是美丽，小就是威力，反映在科幻漫画、动画和电视片集里，全都是小英雄......

七 我再一次的想：「我们的僵尸电影一蟹不如一蟹，这才复活，跟著就灭亡，可惜！」 没错，僵尸在八十年代中期的香港电影事业出现，本身就是极大的讽刺，你不觉得吗？这多年来的香港电影丧失了智慧、丧失了心灵、丧失了思想，徒具行尸走肉的空壳--电影的「僵尸化」。 为甚么我们的电影工作者沦为活死人？ 因为出于贪婪，「我要钱钱钱......」 好吧，结束之前赠送一条「僵尸贪财受累」桥段给那群发僵尸狂梦的影人吧，唔收钱0架。 话说绍兴有个姓王之教书先生，某夜路经荒山，见有个棺材，里面射出白光，贪念顿起：「嘿，可能系黄金也！」 急撬开棺木，哗，满是黄金白银，发达罗，哈......哈...... 突然看到棺中有条青紫毛僵尸，颈上挂著一大串银锭，貌极恐怖。王先生惊愕之际，僵尸跳起......惨，尸变呀！ 王先生狂奔，僵尸狂追。 狂奔狂奔，屋子可见了，尽最后力量飞扑进去，急关上门户，「哈，哈，安全了，不过......那些黄金呢？我要钱钱钱......」 既然屋外没半点动静，想来那尸一定走了，一于去执金可也。 他试开窗探听虚实......0下，惨......原来只僵尸早就窗外等待，即时扑了进来。 「救命呀！」王先生飞奔上楼。 僵尸亦追上来。 「岂有此理，我同你死过！」王先生抓起木棍拚命击之，打僵尸之肩，那一大串的银锭就散落地上，僵尸非但没有攻击他反而俯身拾银，王趁机使劲推之，尸就滚落楼下...... 最紧张时刻，鸡啼了。第一线阳光射了进来，那僵尸再也不能动了。 王先生惊魂甫定之后，把尸抬出去，一把火烧掉，他怔怔的看著烈火，突然长叹曰： 「我以贪故招尸上楼，尸以贪故被人烧毁，鬼尚不可贪，而况于人乎。」 此故事见于《子不语》卷十三，系属于「僵尸启示录」，至适合赠给香港电影界也。

林正英僵尸系列之一眉道人

一眉道人与不肖徒弟阿豪居于小镇，并收养了顽皮的小殭尸。一天，一眉师徒受邀捉鬼，遇上修女长玛利亚和年轻貌美的修女们，此后闹出连串乌龙。一眉为找新水源掘出教堂附近一具西洋殭尸，乡公所队长更误将西洋殭尸复活，并救出教堂内的女伯爵殭尸，于是展开惊险搏斗。一眉虽令女伯爵跌落山崖粉身碎骨，却发觉中国方法不能治西洋殭尸，几经辛苦才脱险，从此更被西洋殭尸追杀……

作为香港僵尸电影的代表人物，林正英对僵尸片这种令自己声名鹊起的题材确实也情有独钟，为它付出了不少心血。因此，当香港传统的茅山僵尸片由于被众多跟风之作反复模仿毫无创新，以至渐渐失去观众时，林正英为避免香港僵尸电影黔驴技穷、自断生路，拍摄的此类影片在力保不失本土民俗趣味之余，亦开始积极将西方吸血鬼及僵尸融入香港僵尸片中，他于1989年自导自演的《一眉道人》便是其“土洋结合”的最佳范本，该片不仅将民间“养鬼”之说改成“养小僵尸”，道长与小僵尸居然情同父子、共同对敌！而且大胆引出西洋吸血僵尸，来一场中西大战，影片最热闹新奇之处便是茅山术降不住西洋僵尸，一眉道人无奈之下用炸药爆破，却仍然不能奏效，最终竟是用泥沼困住西洋僵尸，方才大功告成。
　　整部《一眉道人》搞笑刺激，茅山道长与基督教徒的“鸡同鸭讲”、茅山术与西方僵尸斗在一起的新奇效果皆令观众大为受落。影片上映后票房过千万，虽因林正英不计成本、精益求精未能盈利，却打开了香港电影人重新审视本土僵尸电影的思路。

林正英僵尸系列之僵尸先生

香港灵幻功夫片的颠峰之作，1985年公映时引起轰动，票房狂收2000万，由此掀起了争拍僵尸片的热潮，仅1986年就有10多部跟风之作上映。片中人闭呼吸可避僵尸的设计令人印象深刻，至今仍被不少同类影视片模仿。富绅任某听从风水先生劝告，将先父棺木移往他处。茅山丸叔应邀帮办此事，棺木打开，尸身未腐。九叔生疑，命徒弟文才、秋生小心看管。深夜，任某被僵尸杀死，文才为保护心上人而身中尸毒，自己险些也变成僵尸。秋生被多情女鬼迷惑，丸叔念女鬼并无恶意且从僵尸手中救还过秋生，遂施法助其超生。僵尸额头的镇符被风吹落，僵尸复苏……
香港的僵尸电影只是功夫片的借尸还魂”——香港影评人吴昊先生此话确实一针见血。单拿《僵尸先生》来说，当年功夫片中最常见的民初背景、师徒关系、斗趣情节都被编剧直接套用到影片中，有关“僵尸”和“茅山术”的具体细节则极具民间色彩，用糯米、墨线、桃木剑、黄纸符降制僵尸的民俗传奇手法都被《僵尸先生》统统吸收，并被“九叔”林正英用极其专业的“茅山”手法一一施展开来。
僵尸的造型动作特征同样向民俗传说取经：身着清朝官服，双手伸直，双足并拢如麻雀般一蹦一跳，以人之呼吸辨别方位（同理，人闭呼吸可避僵尸，这也是《僵尸先生》最令观众印象深刻之处，由此该片在台湾上映时又叫作《停止呼吸》）。但即便如此，片中僵尸獠牙利爪，人被咬中吸血亦变僵尸仍然受到西方吸血鬼及僵尸片的启发。

僵尸道长————林正英

个人简历
◆姓名：林正英　（Lam　Ching　Ying）　原名：林根寶　出生地：香港　原籍：　上海　出生日期：一九五二年十二月廿七日　逝世日期：一九九七月十一月八日，享年四十五歲。
◆电视生涯:95年获亚视以百万高薪礼聘演出电视剧《僵屍道长》;96年再续拍《僵屍道长Ⅱ》,其後拍《等著你回来》(即情定阴阳界)　97年底原拟再为亚视拍《僵屍道长Ⅲ》,终成遗愿。他所参予的最後一部电视剧是与徐锦江　刘松仁共同拍摄的"一枝花和尚"(新水浒传),在剧中他饰演威风凛凛的白英奇元帅。最遗憾的事:　没拍过爱情文艺片　最欣赏的人:已故的李小龙
◆家庭背景:　父母帮人包伙食为生,有六兄弟姊妹,林正英排行第三,与其兄姐一样,林正英也没机会读书,唯独其弟妹可以读多几年书。
◆婚姻状况:　早在八三年,林正英与前妻郑冰冰结婚,婚姻维持了五年多便亮红灯,期间前妻为他诞下一子(家耀)及一女(式瓦),离婚後,一对子女的抚养权却归父方,林正英亦决心将子女送往美国留学,计划到子女长大後,自己亦移居美国养老。离婚後与父母同住,方便照顾一子一女,女儿今年十二岁(九七年),读中二,儿子今年九岁(九七年),读小学五年级。子女爱看他的戏,自动录下爸爸演戏的录影带,少说也储存了四十多盒。
◆首部电影片酬:　日薪六十元,其中三分一交给师傅,另三分一拿回家中,余三分一买食物请师兄弟吃,林正英曾说那段日子最开心。
◆感情生活:　同苑琼丹在亚视因合作《僵屍道长》而日久生情,九六年初两人终於谱写恋曲,苑仔还特地从跑马地迁居西贡,与林正英共同生活。
◆致病原因:　　因拍片过於劳累,且因林正英平日喜爱小酌二杯,此双重因素影响下,引致肝癌
◆P.S.他在香港信义会小学读至二年级便被父亲送进春秋戏剧学校,拜粉菊花为师　,林正英在该校学艺五年,和尊龙　惠天赐　孟海　董玮为同门师兄弟林正英受训半年後即投入演出,第一个剧目叫《白沙滩》,但他的京剧生涯只维持了三、四年,经朋友介绍下转行入电影圈。林正英十七岁时就进入电影圈做龙虎武师,身材娇小的他,当过不少女演员的替身(像是郑佩佩),十九岁时他便开始当武术指导,他当武术指导的第一部影片是<唐山大兄>(一九七一年,和韩英杰合作),李小龙主演的影片除<猛龙过江>外,都有他和陈会毅当武术指导。他当武指的影片很多,例如:<富贵列车>(一九八六)等。著名的「洪家班」他是骨干之一,「洪家班」当武指的影片,他都有份参与。